Relatori Principali

Merete Holm Brantbjerg è uno trainer psicomotorio e co-creatore di Analisi Bodinamica dal 1985 al 2003. Dal 2003 ad oggi sviluppa la "Terapia relazionale del trauma" insieme a Kolbjørn Vårdal combinando formazione psicomotoria e neurocentrica con lavoro di gruppo orientato ai sistemi.
L'obiettivo dell'approccio è stabilire sistemi in cui possa avvenire la regolazione reciproca di ciò che è stato tenuto in dissociazione. Merete si è specializzata nello sviluppo di metodologie volte a normalizzare, includere e regolare gli ipo-stati. Conduce corsi di formazione e workshop in Danimarca e online a livello internazionale. Vive a Copenaghen, in Danimarca.

CHI SONO IO QUANDO PARTI DI ME MANCANO?

Chi sono io quando mancano parti di me? L’argomento di questa conferenza è l'identità. Tutti noi attraversiamo un processo di costruzione dell'identità nella nostra adolescenza e inoltre il trauma colpisce la nostra identità per tutta la vita. Dopo ogni evento traumatico, rimaniamo nel processo di rinegoziare il nostro senso di chi siamo fisicamente ed emotivamente - e la nostra cognizione, le nostre norme, la nostra comprensione di noi stessi e della vita. Chi sono io quando questo è successo, quando ho reagito in questo modo, quando gli altri hanno fatto quello che hanno fatto, quando il mondo si è comportato in questo modo? Detto con parole del titolo del convegno: Stiamo attraversando una decostruzione e, si spera, una ricostruzione della nostra identità. Un aspetto particolare di come il trauma influenzi l'identità è come parti di noi possono scomparire, perdere energia, coscienza, visibilità. Questo è il fulcro di questa presentazione. Possiamo arrenderci, crollare, dissociarci - strategie funzionali all'interno di situazioni di impatto insormontabile o semplicemente stressante - o successivamente se la regolazione reciproca non è a nostra disposizione. Si tratta di ipostrategie in cui l'energia viene rilasciata nei muscoli (iporeazione), il sistema nervoso autonomo collassa (ipoeccitazione) o i sintomi dissociativi negativi si manifestano come intorpidimento e perdita di memoria. Le ipostrategie fanno parte delle nostre strategie per sopravvivere e farcela. Ci aiutano a sopravvivere e ad affrontare ciò che non possiamo sopportare di provare, in misura maggiore o minore. E spesso ci lasciano con sfide invisibili al nostro senso di chi siamo. Qualcosa è perso - potremmo non sapere cosa sia, potremmo non sentirlo - potremmo semplicemente sapere che qualcosa non va. E questo può facilmente portarci all'autoaccusa: "qualcosa deve essere sbagliato in me". Come possiamo lavorare con questi aspetti dell'identità legati al trauma e allo stress che sono immagazzinati in ipostrategie - storie o parti di storie che possono essere parzialmente o completamente dimenticate? Come sosteniamo l'inclusione di ciò che non sentiamo, di ciò da cui ci ritiriamo, di ciò che non sappiamo della nostra storia? In questa presentazione condividerò aspetti di un caso con un cliente accentuando sugli aspetti corporei, relazionali e cognitivi del processo di identità incorporato nel trauma - il processo terapeutico. Condividerò anche aspetti della mia storia personale che hanno condizionato sia la necessità che l'ispirazione per esplorare ciò che funziona in termini di incorporazione dei pezzi mancanti. E inviterò gli ascoltatori ad esplorare i propri pezzi mancanti qui ed ora durante la presentazione. Quali parti di noi entrano in iporeazione quando ascoltiamo la presentazione?

Tom Warnecke, qualifica post laurea PgDip, Certificato Europeo di Psicoterapia (ECP), è il Segretario Generale dell'Associazione Europea di Psicoterapia (EAP), co-redattore della rivista "Body, Movement and Dance in Psychotherapy" ed ex vicepresidente del Consiglio di Psicoterapia del Regno Unito (UKCP). È formato in Gestalt Therapy e lavora a livello internazionale come tutor, lettore e facilitatore per vari programmi di formazione nel campo della psicoterapia e della supervisione.

Ha sviluppato un approccio relazionale-somatico al Borderline Trauma ed è l'autore del libro "The Psyche in the Modern World - Psychotherapy and Society" (Karnac, 2015). Ha anche scritto e pubblicato numerosi capitoli di libri e articoli di riviste. La sua scrittura si basa su prospettive psicofisiologiche e psicodinamiche ed è particolarmente interessato agli aspetti stimolanti della psicoterapia come l'eros, le condizioni complesse o il discorso etico e socio-politico.

L’IO (GLI IO) CULTURALI E LE LORO PRESENTAZIONI PSICOFISIOLOGICHE NELLA SALA DI CONSULENZA

La cultura e la diversità, gli stati psicofisiologici o distress associati a loro, di solito rimangono invisibili nello sforzo terapeutico a discapito del processo psicoterapeutico del cliente. Questo disastro è ben conosciuto alle associazioni e agli istituti di psicoterapia, e quindi la mancanza di progressi significativi lascia perplessi. Alcuni segnali sembrano suggerire che le dinamiche culturali e le dinamiche della diversità nell'ambulatorio di consulenza possono sfidare la nostra psicofisiologia più fortemente dell'eros o della sessualità. Parallelamente, nel campo della psicoterapia del corpo si osserva uno scarso coinvolgimento con i concetti dell’Io miltiplo. Simili idee sembrano rilevanti per la psicoterapia del corpo, poiché L’Io multiplo può contribuire all'auto-organizzazione psicofisiologica e può essere una risorsa chiave nella costruzione dell'identità. Le dinamiche della cultura e della diversità si manifestano inevitabilmente non solo psicologicamente, ma anche come fenomeni somatici. Questa presentazione mira a utilizzare prospettive somatiche, relazionali e "Io multipli" per decostruire e ricostruire il puzzle della cultura e le dinamiche della differenza nella relazione terapeutica.

Prof. Maurizio Stupiggia,  PhD, Dipartimento di Scienze Cliniche – Facoltà di Medicina e Chirurgia, Università degli Studi di Milano - Psicoterapeuta corporeo.

Lavora da molti anni come Psicoterapeuta corporeo con individui e gruppi. Ha lavorato per diversi anni per il Ministero della Salute italiano, assistendo l'integrazione degli immigrati. Negli ultimi 10 anni ha lavorato come supervisore di terapeuti ed educatori responsabili delle donne immigrate dall'Africa, vittime di vari abusi traumatici durante le guerre. 

È il fondatore, con Jerome Liss, della International School of Biosystemic.

NUOVE FORME DI ESISTENZA EMERSE COME RISULTATO DELLA COMPLESSITÀ: INTERAZIONE SOCIALE E NEUROBIOLOGIA

I tempi cambiano rapidamente, compaiono nuove condizioni di vita che portano con sé nuove possibili forme di malattia e, allo stesso tempo, nuove opportunità di esistenza.

Stiamo assistendo a "rivoluzioni" che si susseguono: in primo luogo, una fortissima, massiccia accelerazione che destabilizza esponenzialmente le interazioni sociali; poi una riduzione imprevedibile della vicinanza fisica e del contatto corporeo a causa della pandemia; e ora la guerra, con il suo rischio catastrofico di disgregazione del mondo esterno e del mondo interno.

La dissociazione diventa una possibile risorsa per la sopravvivenza fino ad ora, poiché non abbiamo più un "posto sicuro". Nel nostro corpo collassiamo in un'esperienza confusa e caotica, dove la dissociazione stessa produce una rigida ripetizione degli schemi comportamentali.

Ma il rischio di dissociazione porta anche la possibilità di trasformazione: possono emergere nuove parti dell’Io e si possono creare nuove forme di esistenza - individuali e sociali. L'identità diventa dialogo con l'alterità.

Noi siamo un dialogo: dell'uomo con se stesso e con gli altri. Il disturbo mentale è un'interruzione di questo dialogo mediante il quale manteniamo altrimenti la nostra identità personale e la nostra posizione nel mondo. La crisi del dialogo della personalità con l'alterità che la abita, insieme all'alterità incarnata nelle altre persone, è alla radice dei disturbi mentali. Mantenere e promuovere questo dialogo può creare una vera rivoluzione umana e rappresentare la vera crescita post-traumatica.

Milena Georgieva è Professore Associato in Biologia Molecolare. I suoi interessi di ricerca sono la Biologia Molecolare e la Genetica, l’Epigenetica e la Biomedicina moderna. È coautrice di oltre 100 pubblicazioni scientifiche su riviste internazionali peer-reviewed. Milena è dirigente e partecipante a numerosi progetti di ricerca. È consulente di ricerca presso l'accademia internazionale Enago, che ha come obbiettivo di supportare scienziati di tutto il mondo con consigli sullo sviluppo accademico. Milena si è specializzata in Genetica ed Epigenetica presso l'Istituto Curie e l'Università di Strasburgo, Francia e nel campo della biologia dell'invecchiamento presso l'International Research Center for Bioengineering di Trieste, Italia. È ospite relatore fisso di convegni scientifici internazionali e nazionali. È membro dell'Unione degli Scienziati in Bulgaria, della Federazione Europea delle Società Biochimiche e dell'Unione Internazionale di Epigenetica Clinica.

È anche membro onorario dell'Advisory Board of M3 Communications Group, Inc. Milena è una zelante promotrice della scienza e relatore ospite in numerosi festival ed eventi scientifici, programmi radiofonici e televisivi. È relatrice sulla piattaforma TED.      

LE PANDEMIE NASCOSTE DEI TEMPI MODERNI

I tempi moderni nella storia umana hanno fatto della buona salute il tesoro più prezioso in generale. Attualmente c'è una tendenza visibile di deterioramento della salute umana in tutto il mondo. Vi è un'elevata incidenza di malattie croniche socialmente significative, come le malattie cardiovascolari, diabete, disturbi mentali di ogni tipo, cancro e malattie polmonari, denominate anche malattie non trasmissibili (NCDs) o "pandemie nascoste". Queste malattie uccidono ogni anno 41 milioni di persone che rappresentano il 71% di tutti i decessi nel mondo. L’aspettativa è che entro il 2030 il numero annuo di decessi causati da malattie non trasmissibili salirà a 52 milioni. La presenza concomitante di COVID-19 con queste malattie si traduce in un tasso di mortalità inaspettatamente alto per COVID-19, specialmente tra le persone a cui è stata diagnosticata una di queste malattie come comorbidità. Le lezioni che abbiamo dovuto imparare dopo una pandemia inaspettata come il COVID-19 sono arrivate inaspettatamente e all'improvviso. Eravamo impreparati, scioccati e stressati. Questo danneggia non solo la salute dei nostri corpi, ma anche quella delle nostre anime. Le conseguenze rimarranno a lungo tra la gente e molti di noi, in particolare i nostri figli, ne saranno testimoni.

E sì, questo è davvero triste perché noi umani abbiamo sempre creduto di essere invincibili. Noi sviluppiamo moderne conquiste tecnologiche e scientifiche. Sviluppiamo metodi di trattamento di precisione, viaggiamo nello spazio. Purtroppo, problemi fondamentali come il peggioramento della salute umana continuano ad aumentare. Pertanto, in questo intervento, evidenzieremo le strategie più promettenti e intelligenti per discutere di queste malattie socialmente significative e come la psicoterapia del corpo potrebbe affrontarle. Svilupperemo e comunicheremo strategie intelligenti e basate sulla scienza per "costruire, decostruire, ricostruire" il corpo e l'anima dell’uomo. Identificheremo approcci di riduzione del danno con l'obiettivo principale di consentire alle persone di resistere al pericolo di queste pandemie nascoste che sono psicogene.

Rubens Kignel ha un dottorato di ricerca presso l'Università di Bologna, Italia. È uno psicoterapeuta, formatore internazionale di Psicologia Biodinamica e Biosistema e docente ospite presso l'Università di São Paulo. Insegna e forma secondo i propri metodi in vari paesi, tra cui Brasile, Europa, Giappone, Sud America e Nord America. Insieme a Maurizio Stupiggia è co-fondatore del Bio-Integral Institute of Body Psychotherapy a Tokyo.

QUAL È LA COSA PIÙ IMPORTANTE PER GLI ESSERI UMANI?

Si può dire molto chiaramente che la cosa più importante per un essere umano è "l'altro". È attraverso l'altro che comincia a formarsi l'identità: la presenza dei 5 sensi e il corpo della madre o di chiunque altro mentre stiamo crescendo. L'identità del bambino è formata dall'interazione con l'altra persona, con l'altro ambiente, con l'altra natura, con l'altro universo. Senza queste relazioni, l'identità soffre o potrebbe non formarsi affatto. L'identità è quindi una qualità sociale, politica ed esistenziale. In questa conferenza condividerò le conseguenze della formazione delle identità a livello psico-corporeo sociale, nonché le trasformazioni possibili e impossibili.

Christina Bogdanova, Psicoterapeuta corporea analitica neo-reichiana – Istituto Bulgaro di terapia analitica Neoreichiana. Ha una pratica privata individuale e di gruppo a Sofia. Formatore e supervisore certificato presso l'Istituto di Psicoterapia corporea analitica neo-reichiana, Sofia Laureata in Giornalismo e Comunicazioni di massa con Master in Psicologia e Psicopatologia dello sviluppo. Somatic Experiencing Practitioner - Formazioni professionali continue in Somatic Trauma Therapy e NeuroAffective Touch. Membro della Associazione Bulgara ti psicoterapia Neoreichiana (BNPS) e dell'EABP. Vicedirettore di International Body Psychotherapy Journal- IBPJ.

La nostra identità in tempi di cambiamento costante – costruzione, decostruzione e ricostruzione dell’ organismicità

I bulgari siamo una delle nazioni più antiche del nostro continente e la nostra storia è una serie di eventi grazie a quali noi viviamo e ci sviluppiamo nel contesto di un cambiamento costante. E nonostante le crisi e le sfide che passiamo come popolo, riusciamo a preservare la nostra identità di bulgari con la propria lingua e scrittura, conservati e vivi oggi, rituali e costumi, cultura e spiritualità tradizionali unica, una vasta conoscenza del mondo e della fede nell’invisibile. Nella nostra strada storica noi stiamo decostruendo l’inutile, ricostruendo queallo che e utile per poter costruirci in modo sano e sostenibile, che significa autonomo ma anche connesso agli altri popoli. Tutto questo perché la nostra salute, soddisfazione e benessere è al punto di intersezione dove possiamo essere consapevoli della nostra autonomia, integrità, connettività e appartenenza.

Ma sia per aspetti nazionali che individuali, l’identità è dinamica nella sua natura e riflette il modo in cui conosciamo e percepiamo noi stessi nel contesto di ciò che ci sta accadendo e nell’interazione con gli altri e il mondo. Sfide, stress, traumi, incertezza, tutte queste inevitabili parti della vita ci richiedono come esseri umani di adattarci costantemente. Queste strategie adattive spesso decostruiscono aspetti e caratteristiche della nostra natura umana. Le persone sono diverse dalle altre creature viventi per la nostra capacità di connettersi con noi stessi e con gli altri attraverso l’amore. Alcuni nella fase di decostruzione vanno contro la vita quando non rispettano, feriscono, forzano, uccidono. Quando diventano una versione armata di se stessi. Quando si bloccano nei propri confini rigidi o addirittura rinunciano ad avere confini. Quando si identificano solo con loro pensieri e si privano del loro corpo. Quando sono incantati dalla loro neurosi di potere. Quando la norma è di essere chiusi tra le due estremità dello spettro tra homo neuroticus e homo traumaticus.

E veniamo alle domande di cosa significa oggi, l'uomo che vogliamo essere e dove scegliamo di andare come umani. Attraverso il prisma della psicoterapia del corpo analitico neo-Reichiano, ricostruire l’identità umana è possibile attraverso la scoperta e l’espansione dell’umanità – sia a se stessi che all’altro – diventando un homo umanico. Decostruzione di armature, restauro di confine, plasticità, legame ai bisogni e riscoprire il piacere della loro soddisfazione, passando attraverso movimenti sani (modelli di comportamento), esplorare e adeguata espressione di emozioni e sentimenti, accettare la propria unicità e quella dell’altro sono tutti passi nella ricostruzione dell’organismicità (l’energia vitale). E la recostruzione della nostra matura identità umana come universo di tratti, qualità, abilità, conoscenza, comprensione ed esperienze. Questa itentità è possibile essere recostruita solo quando è in armoniosa connettività con gli altri e il mondo.

La dott.ssa Roumiana Tsenkova è responsabile del Dipartimento di ricerca sull'Acquaphotomics dell'Università di Kobe, Professore associato nella Facoltà di Medicina dell'Università di Keio, Giappone e Presidente dell'International Aquaphotomics Society.

Fondatrice dell'Aquaphotomics Multidisciplinary Science and Technology Integrative Platform, sta attualmente lavorando allo sviluppo e la diffusione dell'acquafotomica in vari campi. Da aprile 2021 è a capo del Dipartimento di Ricerca sull'Aquaphotomics di recente costituzione presso la Graduate School of Agricultural Science, Università di Kobe, Giappone.

AQUAPHOTOMICS:INTERAZIONE ACQUA – LUCE PER UNA MIGLIORE COMPRENSIONE DELLA VITA

L’Aquaphotomics è una nuova piattaforma scientifica e tecnologica integrativa presentata nel 2005. La principale innovazione in questo campo è l'attenzione verso l'acqua come elemento complementare ad altre molecole nei sistemi biologici o acquatici. L'acqua è sensibile a qualsiasi cambiamento sperimentato dal sistema, esterno o interno. È un sensore integrativo, uno specchio collettivo. La struttura molecolare dell'acqua, rivelata attraverso la sua interazione con la luce come modello spettrale multidimensionale di tutte le frequenze, diventa una fonte di informazioni sullo stato del sistema. Poiché il modello spettrale dell'acqua nel vicino campo infrarosso (NIR) può essere misurato e osservato in modo non invasivo, esso offre un'enorme opportunità per essere utilizzato come biomarcatore multidimensionale per vari scopi di biomisurazione, biomonitoraggio e biodiagnostica.

Il sistema molecolare dell'acqua nel corpo assomiglia ad un computer quantistico. La conoscenza e le informazioni sull'acqua ci aiuteranno a capire perché apportare piccoli cambiamenti è la chiave per una buona adattabilità. Perché la struttura molecolare dell'acqua è fortemente correlata alla nostra salute, all'invecchiamento e altro ancora. È possibile che saremo in grado di diagnosticare e comprendere le nostre connessioni psicosomatiche, osservare come l'acqua reagisce alle nostre condizioni e rispondere a varie domande, a cui non abbiamo una risposta, attraverso il prisma dell'interazione "acqua - luce".

Madlen Algafari è una psicologa, psicoterapeuta, scrittrice e regista teatrale. Master in psicologia presso l'Università di Sofia “St. Clemente d’Ocrida” nel 1991, specializzazione post-laurea in Psicoterapia Analitica Neoreichiana nel 1998, Lugano, Svizzera. Scrittrice prolifica, è autrice di 13 libri di successo ed è stata caporedattrice dell'International Body Psychotherapy Journal dal 2018 al 2022. È membro dell'Accademia delle Scienze Bulgara, dell'Associazione di Psicoterapia Bulgara, Associazione Europea di Psicoterapia Corporea, membro onorario della United States Association for Body Psychotherapy  e membro del Consiglio di Amministrazione dell'Istituto Bulgaro di Psicoterapia Analitica Neoreichiana Corporea

La dott.ssa Mariana Todorova è futurista e ricercatrice nel campo degli studi del futuro e della pianificazione strategica. È anche una visionaria, stratega, consulente e autrice di libri. Ha completato un programma esecutivo in leadership politica presso l'Università di Harvard, la John F. Kennedy School of Government, nonché l'International Visitors Leadership Program (IVLP) presso il Dipartimento di Stato degli Stati Uniti ed un programma esecutivo in leadership politica presso l'Accademia Cinese di Amministrazione.

Nel 2019 è coautrice del libro: “Studi del futuro e analisi controfattuale. Semi del futuro” insieme a Theodore Gordon. Nel 2020 ha pubblicato il suo secondo libro in bulgaro: “Intelligenza artificiale. Una breve storia di sviluppo e aspetti etici”.     

LA (NUOVA) IDENTITÀ UMANA NEL CONTESTO DELLA DIGITALIZZAZIONE, DELLA ROBOTICA, DELL'INTELLIGENZA ARTIFICIALE E DELLA NUOVA REALTÀ GEOPOLITICA

A medio e lungo termine l'identità umana sarà costruita  sempre più attorno ai nuovi concetti di "digitalizzazione", "gemelli digitali" e "intelligenza artificiale". Ciò avverrà attraverso la trasformazione della medicina ed il potere della biologia sintetica, acquisito dalla sinergia tra le nuove tecnologie che influenzeranno direttamente e cambieranno l'uomo nella direzione delle idee del transumanesimo. Un altro percorso importante sarà attraverso la creazione intenzionale o non intenzionale e la  (auto)costruzione di nuove identità digitali. Di contrappeso a questo fenomeno di assolutismo tecnologico, come contromisura, si manifesteranno sempre più ondate di neoconservatismo, che cercheranno di ricostruire l'Uomo delle società premoderne o postmoderne. Tutte queste versioni dell'identità saranno simultanee e valide.