{"id":396,"date":"2017-10-18T18:04:46","date_gmt":"2017-10-18T18:04:46","guid":{"rendered":"https:\/\/congress.eabp.org\/2018\/site\/?page_id=396"},"modified":"2018-05-18T05:03:00","modified_gmt":"2018-05-18T05:03:00","slug":"speakers","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/congress.eabp.org\/2018\/site\/de\/programme\/speakers\/","title":{"rendered":"HauptrednerInnen"},"content":{"rendered":"<p>**HauptrednerInnen<\/p>\n<p>[speaker]<br \/>\nGustl Marlock<br \/>\n[title]<br \/>\nDie strukturellen Ver\u00e4nderungen in der Seele der Postmodernit\u00e4t<br \/>\n[abstract]<br \/>\nDie Theorien der Psychoanalyse und der K\u00f6rperpsychotherapie sind in ihren Grundlagen tief verwurzelt im kulturellen Hintergrund des letzten Jahrhunderts. Diese \u201aKultur des Gehorsams\u2019 dr\u00fcckte sich zum Beispiel in dem Gedanken von Charakter als Inhibitionssystemen aus und ergaben Methoden, die Ausdruck und Impuls f\u00f6rderten. In den letzten Jahrzehnten hat sich jedoch die westliche Gesellschaft gewaltig ver\u00e4ndert.<br \/>\nIn postmodernen Kulturen des Konsumdenkens hat sich Freud\u2019s Idee, dass Freiheit gegen die strukturelle Sicherheit der Kultur steht, in ihr Gegenteil verkehrt. Symptomatisch f\u00fcr diese Ver\u00e4nderung ist, dass wir vermehrt diffuse, amorphe \u00c4ngste sehen, wachsende strukturelle Defizite und chronische Abh\u00e4ngigkeiten, wie in Narzisstischen und Borderline-Dynamiken und in weitverbreiteten Tendenzen zur Regression.<br \/>\n[pic]<br \/>\nGM2.jpg<br \/>\n[bio]<br \/>\nGustl Marlock hat P\u00e4dagogik studiert und ist ein diplomierter Psychologischer Psychotherapeut sowie Psychotherapeut f\u00fcr Kinder und Jugendliche. Er ist Mitleiter der deutschen Ausbildung in Unitiver K\u00f6rperpsychotherapie. Er geh\u00f6rt zum Advisory Board zweier psychodynamischer Psychotherapie-Ausbildungen und arbeitet als Ausbildner, Supervisor und Ausbildungstherapeut auf dem Gebiet. Er ist Mitherausgeber des \u201aHandbuchs der K\u00f6rperpsychotherapie\u2019<br \/>\n&#8212;<br \/>\n[speaker]<br \/>\nMaurizio Stupiggia<br \/>\n[title]<br \/>\nSchmerz in der virtuellen Welt: eine neue Herausforderung f\u00fcr die K\u00f6rperpsychotherapie.<br \/>\n[abstract]<br \/>\nPsychotherapie braucht eine Formulierung neuer Paradigmen.<br \/>\nGesellschaftliche Krisen und Modernisierung haben Psychopathologien wesentlich ver\u00e4ndert. Psychotherapeuten heutzutage behandeln oft St\u00f6rungen, die eigentlichen keine psychischen Erkrankungen sind sondern abnormale Reaktionen auf belastende Lebensumst\u00e4nde.<br \/>\nKlassische Syndrome wie Depression, Angst oder Zwangsst\u00f6rungen lassen sich unter dem Aspekt neuerer Ver\u00e4nderungen der Psychopathologie betrachten.<br \/>\nEine Zunahme von Pers\u00f6nlichkeitsst\u00f6rungen und neue Formen der Psychopathologie, wie der dysfunktionelle Gebrauch des Internets und einige Suchtkrankheiten, erfordern eine ver\u00e4nderte klinische Praxis.<br \/>\nDie Analyse der Ver\u00e4nderungen, die durch die digitalen Medien entstehen, zu analysieren, insbesondere Dissoziation und Somatoforme Dissoziation, ist ein wesentlicher Schl\u00fcssel zum Verst\u00e4ndnis der neuen St\u00f6rungsbilder.<br \/>\n[pic]<br \/>\nmaurizio_stuppidigia2.jpg<br \/>\n[bio]<br \/>\nMaurizio Stupiggia, K\u00f6rperpsychotherapeut.<br \/>\nArbeitet als Trainer in mehreren europ\u00e4ischen L\u00e4ndern, in Japan und Lateinamerika. Professor f\u00fcr allgemeine Psychologie an der Universit\u00e4t Genua (Medizinische Fakult\u00e4t). Gemeinsam mit Jerome Liss hat er die Internationale Schule f\u00fcr Biosystemik gegr\u00fcndet.<br \/>\nNeben vielen Artikeln hat er zwei B\u00fccher geschrieben, die in andere Sprachen \u00fcbersetzt wurden: \u201cLa terapia biosistemica\u201d und \u201cIl corpo violato\u201d. In Zusammenarbeit mit anderen Autoren hat er \u201cIl benessere nelle emozioni\u201d (2009), und \u201cBiosistemica, la scienza che unisce\u201d (2015) publiziert.<br \/>\n&#8212;<br \/>\n[speaker]<br \/>\nLidy Evertsen<br \/>\n[title]<br \/>\nInnere und \u00e4u\u00dfere Verbindungen herstellen<br \/>\n[abstract]<br \/>\nIn den letzten 70 Jahren hat sich in den westlichen Gesellschaften vieles ver\u00e4ndert. Die Globalisierung wirkt sich zunehmend auch auf den zwischenmenschlichen Kontakt aus. Das Tempo des Lebens ist schneller denn je, und die Menschen leben unter Erfolgsdruck und dem Zwang, viele Rollen zu integrieren, um nur einige Ver\u00e4nderungen zu nennen.<br \/>\nManche Anliegen und Probleme, mit denen Klienten in die Praxis kommen spiegeln diese Ver\u00e4nderungen wider. Andere Ph\u00e4nomene sind weniger neu, aber r\u00fccken vermehrt in den Fokus . Aktuell werden wir verst\u00e4rkt mit Burn-out, ADHS, Borderline-Symptomatik und Angstneurosen konfrontiert.<br \/>\nIn diesem Vortrag m\u00f6chte ich einen klinischen Ansatz vorstellen, der die Dissoziation als zugrundeliegende Dynamik in den Blick nimmt, und die daraus resultierenden Schwierigkeiten im Umgang mit der heutigen Welt er\u00f6rtert. Dabei verstehe ich die \u201aheutige Welt\u2019 sowohl als die moderne Gesellschaft als auch die aktuelle Lebenswirklichkeit des Einzelnen, die sich von seiner Lebensgeschichte unterscheidet.<br \/>\n[pic]<br \/>\nlidy2.jpg<br \/>\n[bio]<br \/>\nLidy Evertsen, K\u00f6rperpsychotherapeutin in eigener Praxis seit 1993; Methoden: Unitive Psychotherapie, Bodynamic Analysis; spezialisiert auf Arbeit mit Dissoziation und DID (dissoziativen St\u00f6rungen); Bodynamic Traumatherapeutin; Ausbildnerin, Supervisorin und Lehrtherapeutin f\u00fcr K\u00f6rperpsychotherapie (in Ausbildung und danach); Pr\u00e4sidentin der EABP 2010-2016; aktiv in der Entwicklung des Berufsstandes der K\u00f6rperpsychotherapie im EABP Think Tank, Mitglied Continuous Congress Content Committee (CCCC) und CPC, Congress Planing Comittee.<br \/>\n&#8212;<br \/>\n[speaker]<br \/>\nJeanne Nakamura<br \/>\n[title]<br \/>\n\u00dcber die Erfahrung von Flow<br \/>\n[abstract]<br \/>\nIm t\u00e4glichen Leben stehen Handlung, Absicht, K\u00f6rper und Geist, Person und Umwelt oft im Widerspruch zueinander. Vor diesem Hintergrund wurde der Zustand des \u2018Flow\u2019 \u2013 die Erfahrung vollst\u00e4ndigen Aufgehens in dem, was man tut \u2013 als eine Art optimaler Erfahrung beschrieben. Im Flow zu sein wird an sich als bereichernd erlebt, unabh\u00e4ngig von Produktivit\u00e4ts- und Leistungsanforderungen. Die Forschung hat gezeigt, dass dieser Zustand des sich vollst\u00e4ndigen Einlassens bei verschiedenen Aktivit\u00e4ten auftaucht \u2013 bei der Kunst, beim Sport, bei der Arbeit und sozialen Interaktionen. Der Vortrag beschreibt das Konzept des Flow und diskutiert die psychologische Forschung zum Flow-Erlebnis. Besonderes Augenmerk liegt dabei auf den Berichten von Menschen \u00fcber den Flow-Zustand und seiner Dynamik in deren t\u00e4glichen Leben.<br \/>\n[pic]<br \/>\nnakamura.jpg<br \/>\n[bio]<br \/>\nJeanne Nakamura ist au\u00dferordentliche Professorin f\u00fcr Psychologie an der Claremont Graduate University in Kalifornien. Sie erhielt ihren Ph.D. an der Universit\u00e4t von Chicago. Sie ist gemeinsam mit Mihaly Csikszentmihalyi Mitbegr\u00fcnderin des Forschungszentrums f\u00fcr positive Psychologie und Lebensqualit\u00e4t in Claremont und Mitglied des Beirats der International Positive Psychology Association. Sie untersucht das positive menschliche Funktionieren in seinen Entwicklungszusammenh\u00e4ngen, einschlie\u00dflich dem lebendigen Engagement und der Kreativit\u00e4t, des Mentoring und befriedigender Arbeit sowie eines positiven Alterungsprozesses. Sie ist Co-Autorin der B\u00fccher Good Mentoring und Creativity and Development. Ihre aktuelle Arbeit besch\u00e4ftigt sich mit der Motivation und dem Engagement im Erwachsenenalter, den pr\u00e4genden Einfl\u00fcssen von Mentoring und der Ausbildung guter Mentoren, sowie sozialer Innovation nach Sechzig als Modell f\u00fcr positives Altern.<br \/>\n&#8212;<\/p>\n<p>[speaker]<br \/>\nRae Johnson<br \/>\n[title]<br \/>\nVom Umgang mit Genderfragen in der KPT<br \/>\n[abstract]<br \/>\nK\u00f6rperpsychotherapeutInnen sind in einer guten Ausgangslage, um Themen von Gender und Sexualit\u00e4t auf authentische und st\u00e4rkende Weise zu bearbeiten. Als Kliniker verf\u00fcgen wir \u00fcber die F\u00e4higkeit zur Wahrnehmung sowohl der k\u00f6rperlichen als auch der intersubjektiven Dimension von K\u00f6rperpsychotherapie. Dies erm\u00f6glicht es uns, auf kreative Art und Weise zu erkunden, wie die Geschlechtlichkeit k\u00f6rperlich erlebt wird. In der Vergangenheit wurde die Genderfragen im Diskurs der K\u00f6rperpsychotherapie vernachl\u00e4ssigt. Im Vortrag wird dargelegt, wie K\u00f6rperpsychotherapeutInnen zu einer ganzheitliche Erfahrung von Geschlechtlichkeit und sexueller Vielfalt kommen k\u00f6nnen, welche komplexen Bereiche von diesen Themen in ihnen selbst und ihren Klienten ber\u00fchrt und beleuchtet werden und wie sie mit mehr Selbstvertrauen sich in diesem Feld bewegen k\u00f6nnen.<br \/>\n[pic]<br \/>\nrae-johnson.jpg<br \/>\n[bio]<br \/>\nRae Johnson, PhD, RSMT (Registed, Somatic Movement Therapist), ist eine Wissenschaftlerin, die an der Schnittstelle zwischen Somatik und sozialer Gerechtigkeit arbeitet. Sie ist Autorin von \u201eEmbodied Social Justice\u201c und mehreren Artikeln und Buchkapiteln \u00fcber Genderfragen in der Psychotherapie.<br \/>\n&#8212;<br \/>\n[speaker]<br \/>\nCarmen Joanne Ablack<br \/>\n[title]<br \/>\nFallstricke und M\u00f6glichkeiten \u201einterkultueller Arbeit\u201c f\u00fcr die K\u00f6rperpsychotherapie<br \/>\n[abstract]<br \/>\nWenn wir die Kultur und die Lebensformen im 21. Jahrhundert tiefer erkunden, sto\u00dfen wir unweigerlich auf verk\u00f6rpert-intersubjektive und interkulturelle Dynamiken. Der Bezug auf darstellende K\u00fcnste und andere kreative Ausdrucksformen unterst\u00fctzt die Wahrnehmung von interpersoneller Gegenseitigkeit und sozialer Bindung. Der Blick auf die interkulturelle Dynamik offenbart auch Spannungen, Konflikte und Missabstimmungen, die wir bearbeiten m\u00fcssen. Daf\u00fcr sind Prozesse des Gewahrwerdens eigener Identifikationen und der Bedeutung, die sie heute f\u00fcr uns haben, hilfreich.<br \/>\nEine sich vertiefende Wahrnehmung des \u201everk\u00f6rperten interkulturellen Bodens\u201c hilft uns besser zu verstehen, welche zentrale Bedeutung differenzierte und einladende Dialoge f\u00fcr lebendige soziale Bindungen und verk\u00f6rperte Begegnungen haben.<br \/>\n[pic]<br \/>\njoanne_ablack2.jpg<br \/>\n[bio]<br \/>\nCarmen Joann Ablack, MSc, hat ein spezielles Interesse an psychischer Gesundheit, sozialer Verantwortung und erzieherischen Themen, besonders des Zugangs zu Berufsausbildungen. Sie ist gegenw\u00e4rtig Pr\u00e4sidentin der EABP und ehemalige Vorsitzende der Chiron Association for Body Psychotherapists (CABP). Sie ist au\u00dferdem Mitglied des Vorstandes des Black, African and Asian Therapy Network (BAATN) in Gro\u00dfbritannien. Ihre publizierten Arbeiten spannen einen weiten Bogen und schlie\u00dfen zeitgen\u00f6ssische klinische Praxis, interkulturelle Kommunikation, Dilemmas der Diversit\u00e4t, Trauma, Zugang und Regulation ein.<br \/>\n&#8212;<br \/>\n[speaker]<br \/>\nMichael Randolph<br \/>\n[title]<br \/>\n\u00dcber Vitalit\u00e4t<br \/>\n[abstract]<br \/>\nJenseits der beinahe universellen Panzerung, die Reich in unseren Gesellschaften wahrgenommen hat, pr\u00e4gen Bewegung, T\u00f6ne, Gesten, Rhythmus und Sprache unseren Austausch mit der Welt und sind der Ursprung unseres Menschseins. Die K\u00f6rperpsychotherapie kann diese Vitalit\u00e4t wieder herstellen. Sie erm\u00f6glicht uns, uns wieder mit uns selbst zu verbinden und auseinanderzusetzen, frei von einer bestimmten Art der intellektuellen Tyrannei, die vielen anderen, strategischen oder \u00fcberdefinierenden Formen der Psychotherapie zu eigen ist. Weil Emotionen so einen kraftvollen Aufwand unserer Vitalit\u00e4t darstellen, bilden sie unweigerlich einen betr\u00e4chtlichen Teil der Essenz der K\u00f6rperpsychotherapie. Dennoch sind sie nur ein Teil eines pulsatorischen Ganzen, der auf der nat\u00fcrlichen Expansion und Kontraktion des Lebens in der menschlichen Erfahrung beruht.<br \/>\n[pic]<br \/>\nrandolph.png<br \/>\n[bio]<\/p>\n<p>Michael Randolph, General Secretary of French Union of Psychotherapists for eleven years, till 2011. Board member and chairman of membership committee of the European Association of Integrative Psychotherapy for nine years till 2009.<br \/>\n1978 &#8211; 1980 Psychotherapist in Denver, Colorado, USA.1980 &#8211; 1985 Body-Psychotherapist in Munich, Germany &#8211; 1985 &#8211; 2009 Psychotherapist and Body Psychotherapist in Toulouse, France.<br \/>\nCo-founder Radix post-Reichian Therapy Association 1985. Runs training and experiential workshops in Poland, the UK, France and Romania. Contributed chapter on\u00a0<em>Vitality\u00a0<\/em>Handbook of Body-Psychotherapy, 2000.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&#8212;<br \/>\n[speaker]<br \/>\nAlan Fogel<br \/>\n[title]<br \/>\nFormen des Selbstgewahrsein und die therapeutische Vitalit\u00e4t des \u201cVerk\u00f6rperten Selbstgewahrseins\u201d<br \/>\n[abstract]<br \/>\nFormen des Gewahrseins k\u00f6nnen verminderte oder nicht vorhandene Wahrnehmungen des Selbst, ebenso wie funktionale oder dysfunktionale Selbstbilder und Selbstkonzepte sowie dysfunktinale Somatisierung und Gr\u00fcbeleien, die h\u00e4ufig von Schmerz, Ersch\u00f6pfung, \u00c4ngstlichkeit und Depression begleitet werden, sein. Verk\u00f6rpertes Selbstgewahrsein verl\u00e4uft \u00fcber Nervenbahnen, die direkte Verbindungen zu psychophysiologischen Prozessen haben, welche die Verminderung von Schmerzen, von Gr\u00fcbeln und Angst f\u00f6rdern, die Gef\u00fchle des Wohlbefindens, der Entspannung und der Selbstakzeptanz unterst\u00fctzen und die die Regulation von Stress, Immunfunktionen, kardiovaslu\u00e4re, Verdauungs- und Amtungsfunktionen verbessern. Dieser Vortrag wird die subjektiv wahrnehmbaren und physiologischen Marker von verk\u00f6rpertem Selbstgewahrsein im Klienten als auch im Therapeuten erforschen und diese sind g\u00e4nzlich anders als <i>man denkt<\/i>.<br \/>\n[pic]<br \/>\nAlan_Fogel.jpg<br \/>\n[bio]<br \/>\nAlan Fogel, Professor der Psychologie Emeritus, University of Utah, USA<br \/>\nRosen Method K\u00f6rperarbeit Praktizierender und erfahrener Ausbildner.<br \/>\nSalt Lake City. Utah, USA<br \/>\nAutor zahlreicher Ver\u00f6ffentlichungen vor allem von dem Buch: Selbstwahrnehmung und Embodiment in der K\u00f6rperpsychotherapie: Vom K\u00f6rpergef\u00fchl zur Kognition. Stuttgart, New York: Schattauer-Verlag, 2013.<br \/>\n&#8212;<br \/>\n[speaker]<br \/>\nManfred Thielen<br \/>\n[title]<br \/>\nK\u00f6rperpsychotherapie und die Herausforderungen der Gegenwart und der Zukunft<br \/>\n[abstract]<br \/>\nDie K\u00f6rperpsychotherapie geht auf die Pioniere W. Reich und E. Gindler zur\u00fcck. Sie hat eine tiefenpsychologische Geschichte, sich aber seit den 60 er Jahren in Richtung Humanistische Psychotherapie entwickelt. In Deutschland ist sie eine ihrer Ans\u00e4tze. Durch die Erkenntnisse der pr\u00e4-, peri- und postnatalen Psychologie, der S\u00e4uglings- und Bindungs-, Gehirn- und Genderforschung und vor allem ihrer klinischen Praxis wurde sie qualitativ erweitert. So kann sie sich den gesellschaftlichen, kulturellen und vor allem klinischen Herausforderungen stellen. Die neoliberale narzisstische Pr\u00e4gung der Gesellschaft hat auch zu einer Zunahme von narzisstischen und Borderline-, Pers\u00f6nlichkeitsstilen gef\u00fchrt, die durch die moderne K\u00f6rperpsychotherapie angemessen therapiert werden k\u00f6nnen.<br \/>\n[pic]<br \/>\nManfred.jpg<br \/>\n[bio]<br \/>\nManfred Thielen, Dr. phil., Dipl.-Psych., Psychologischer Psychotherapeut, K\u00f6rperpsychotherapeut, Ausbilder, Lehrtherapeut, Supervisor, Leiter des Instituts f\u00fcr K\u00f6rperpsychotherapie Berlin, Dozent am Institut f\u00fcr Psychotherapie Potsdam , der Berliner Fortbildungs Akademie, an der Akademie f\u00fcr angewandte Psychologie und Psychotherapie K\u00f6ln, Lehrbeauftragter an der Hochschule Magdeburg-Stendal, Mitglied im Redaktionsbeirat des Psychotherapeutenjournal, Delegierter der Berliner Psychotherapeutenkammer und der Bundespsychotherapeutenkammer, .Vorsitzender der DGK, Vorsitzender der AGHPT. Autor zahlreicher Ver\u00f6ffentlichungen zur K\u00f6rperpsychotherapie, zuletzt: Thomas Harms&amp; Manfred Thielen (Hg.): K\u00f6rperpsychotherapie und Sexualit\u00e4t. Grundlagen, Perspektiven und Praxis. Gie\u00dfen 2017, Psychosozial-Verlag<br \/>\n&#8212;<br \/>\n[speaker]<br \/>\nAndreas Peglau<br \/>\n[title]<br \/>\nRechtsruck im 21. Jahrhundert. Wilhelm Reichs \u201eMassenpsychologie des Faschismus\u201c als Erkl\u00e4rungsansatz<br \/>\n[abstract]<br \/>\nSeit 2014 ist in Europa und den USA ein politischer \u201eRechtsruck\u201c zu verzeichnen, mehren sich in Deutschland Wahlerfolge \u201erechter\u201c Parteien und fremdenfeindliche Einstellungen.<br \/>\nVor einem Wiedererstarken des Faschismus hat bereits Bertolt Brecht gewarnt: \u201eDer Scho\u00df ist fruchtbar noch, aus dem das kroch.\u201c Aber was ist dieser \u201eScho\u00df\u201c?<br \/>\nWilhelm Reich, der zwischen 1930 und 1933 in Berlin die erste Form der K\u00f6rperpsychotherapie entwickelte und an der \u201eMassenpsychologie des Faschismus\u201c schrieb, gab brisante Antworten auf diese Frage. Doch diese werden bis heute in Politik und Rechtsextremismusforschung fast durchg\u00e4ngig ignoriert. Ohne Reichs Erkenntnisse zu ber\u00fccksichtigen, d\u00fcrfte es jedoch weder eine Chance geben, die internationale \u201ebraune Renaissance\u201c zu verstehen noch ihr wirkungsvoll entgegenzutreten.<br \/>\n[pic]<br \/>\npeglau.jpg<br \/>\n[bio]<br \/>\nAndreas Peglau, geboren 1957, Dr. rer. medic., Dipl.-Psychologe, Psychoanalytiker. 2013 erschien sein Buch \u201eUnpolitische Wissenschaft? Wilhelm Reich und die Psychoanalyse im Nationalsozialismus\u201c , 2017 \u201eRechtsruck im 21. Jahrhundert\u201c. Zahlreiche Ver\u00f6ffentlichungen zu Leben und Werk Wilhelm Reichs und anderen psychosozialen Themen, siehe:\u00a0http:\/\/andreas-peglau-psychoanalyse.de\/.<br \/>\n&#8212;<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>**HauptrednerInnen [speaker] Gustl Marlock [title] Die strukturellen Ver\u00e4nderungen in der Seele der Postmodernit\u00e4t [abstract] Die Theorien der Psychoanalyse und der K\u00f6rperpsychotherapie sind [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":36,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"page-templates\/page_keynote.php","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-396","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/congress.eabp.org\/2018\/site\/de\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/396","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/congress.eabp.org\/2018\/site\/de\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/congress.eabp.org\/2018\/site\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/congress.eabp.org\/2018\/site\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/congress.eabp.org\/2018\/site\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=396"}],"version-history":[{"count":56,"href":"https:\/\/congress.eabp.org\/2018\/site\/de\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/396\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2201,"href":"https:\/\/congress.eabp.org\/2018\/site\/de\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/396\/revisions\/2201"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/congress.eabp.org\/2018\/site\/de\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/36"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/congress.eabp.org\/2018\/site\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=396"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}