“La Psicopatologia della Dissociazione e la Riconnessione attraverso l\u2019attivazione del Corpo”
\ncon Genovino Ferri<\/strong> e Maxine Sheets Johnstone<\/strong><\/small>
\n<\/h4>\n\n\nLa Mente\u2026Incarnata Enattiva e di Tratto
\nLa Psicoterapia Oggi tra Corpo Neuroscienze e Psicopatologia
\n<\/h3>\n<\/div>\nSi propongono alcune riflessioni su:<\/p>\n\n- Soggettivit\u00e0, Intersoggettivit\u00e0, Intercorporeit\u00e0, Ontogenesi e Neuroni Mirror.
\nL\u2019Intersoggettivit\u00e0 \u00e8 un fenomeno relazionale ben noto al mondo psicoanalitico e a molti clinici, che aderiscono ad una prospettiva evolutiva dell\u2019affettivit\u00e0. Cosa comporta l\u2019introduzione del Corpo nel setting su questo tema?\n<\/li>\n - La Mente\u2026 Incarnata Enattiva e di Tratto.
\nGregory Bateson (1972) considerava i confini mente cervello senza senso e propose il concetto di Mente Incarnata. I processi cognitivi non possono essere confinati nel cervello, essi si formano in connessione e sono influenzati dall\u2019intero sistema corporeo. Varela Thompson e Rosch agli inizi degli anni \u201990, proposero la Mente Incarnata ed Enattiva.
\nIn opposizione alla cognizione centrata sulle rappresentazioni mentali, gli approcci incarnati ed enattivi propongono l\u2019accoppiamento senso-motorio tra organismo e ambiente come element portante per la cognizione\u2026 il percepire la realt\u00e0 attraverso la nostra continua attivit\u00e0 corporea. In continuit\u00e0 con questo straordinario filone di ricerca, si propone il nuovo concetto di Mente di Tratto, che sovraordina l\u2019Ontogenesi in chiave di Fasi -Relazioni Oggettuali-Livelli corporei-Tratti, una bussola tridimensionale per muoversi nella Complessit\u00e0 e aumentare l\u2019Appropriatezza in Psicoterapia.<\/li>\n - Due Principi Attivi in Psicoterapia e in Psicopatologia.\n
\n- La Simulazione Incarnata Terapeutica, fondamentale per poter avvicinare e modificare
\nalcuni pattern specifici di relazioni interpersonali oggi, esiti della Simulazione Incarnata di ieri
\nnella storia della persona.<\/li>\n - L\u2019Attivazione Incarnata Terapeutica, indispensabile per modificare i vissuti della persona e
\nsegnare incisivamente nuove esperienze sentite e appropriate alle domande terapeutiche.<\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n\n![\"Genovino](\"https:\/\/congress.eabp.org\/2016\/wp-content\/uploads\/2015\/07\/framedGenovino-Ferri--166x200.png\")
<\/p>\nGenovino Ferri<\/strong> \u00e8 Psichiatra e Analista Reichiano, formatosi in Analisi Reichiana con Federico Navarro.
\n\u00c8 direttore della Scuola Italiana di Analisi Reichiana (S.I.A.R.) e recentemente ha fondato lo \u201cStudio Analysis\u201d, una struttura terapeutica a carattere sociale.
\n\u00c8 membro dell\u2019Accademia delle Scienze di New York, della Commissione Scientifica Internazionale di Psicoterapia Corporea e formatore di Analisi Reichiana a livello internazionale.
\nTiene corsi di formazione per supervisori in Europa e in Sud America.
\nDurante il suo percorso professionale \u00e8 stato Direttore del Reparto Psichiatrico dell\u2019ospedale di Atri e del servizio regionale di Psicoterapia di Asli Teramo per molti anni.
\nEsercita la libera professione di Psichiatra \u2013 Psicoterapeuta.
\n\u00c8 Presidente della Societ\u00e0 Italiana di Psicoterapia Corporea e direttore redazionale della rivista CorporalMente<\/em>, Alpes Editore.
\n\u00c8 autore del libro Psicopatologia e Carattere<\/em>, l\u2019Analisi Reichiana: La psicoanalisi nel corpo ed il corpo in psicoanalisi<\/em> (Alpes Editore, Roma 2012), il quale \u00e8 stato tradotto e pubblicato in portoghese ed in greco.
\nE-mail address: genovino.ferri@gmail.com<\/a> siar@analisi-reichiana.it<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\nPerch\u00e8 Cinestesia, Tattilit\u00e0 e Affettivit\u00e0 sono importanti<\/h3>\n<\/div>\nSiamo qui nella terra di Aristotele. Quando Aristotele scrisse il De Anima parlava di una psiche corporea? No. Ha scritto, tra le altre cose, che \u201csenza il tatto un animale non pu\u00f2 esistere\u201d.
\nQuando lo scrittore inglese D.H.Lawrence scrisse \u201c dovremmo ballare con entusiasmo per essere vivi e in carne e parte del cosmo vivente incarnato\u201d, parlava di un s\u00e8 corporeo? No, tra le altre cose, scrisse \u201cche io sono parte della terra, i miei piedi lo sanno molto bene\u201d.
\nQuando Leonardo da Vinci scrisse sulla sua esperienza di ingresso in una grande grotta \u201call\u2019improvviso fui colpito da due cose, paura e ansia: paura della grotta buia e minacciosa; ansia di vedere se al suo interno c\u2019era qualcosa di meraviglioso\u201d, era incorporato nel mondo e la grotta era parte della sua mente estesa? No. Dava voce alla paura e all\u2019ansia che provava.
\nQuando veniamo al mondo scalciando, dibattendoci e piangendo o altro, stiamo mettendo in atto qualcosa? No. Ci stiamo semplicemente muovendo. Siamo effettivamente esseri animati che non solo vivono, ma si muovono, toccano, sentono.
\nSe la societ\u00e0 \u00e8 non-corporea, ci\u00f2 \u00e9 in parte dovuto al fatto che le tecnologie hanno superato la realt\u00e0 dell\u2019essere \u201ccorpo\u201d, in parte perch\u00e8 una scienza riduzionista riduce l\u2019esperienza a fatti della mente e in pratica identifica la mente come fonte di giudizi, di idee, di imprese di ogni tipo e ancora e in gran parte perch\u00e8, per il piacere di mettere etichette alla mente usando parole che iniziano con la \u201cE\u201d- mente embodied (corporea), enactive (enattiva), embedded (incorporata), extended (estesa), abbiamo trascurato se non addirittura dimenticato il corpo tattile\/cinestesico\/affettivo e le sue realt\u00e0 qualitativamente dinamiche. <\/p>\n![\"frameMaxinne](\"https:\/\/congress.eabp.org\/2016\/wp-content\/uploads\/2015\/08\/frameMaxinne-Sheets-Johnstone-1-166x200.png\")
<\/p>\nMaxine Sheets-Johnstone<\/strong> ha ottenuto il suo B.A. in Lingua Francese specializzandosi in una materia secondaria, la Letteratura Comparata, presso l\u2019Universit\u00e0 della California, a Berkeley; il suo M.A. in danza e il suo Ph.D. in Danza e Filosofia presso l\u2019Universit\u00e0 dell\u2019Wisconsin a Madison. Ha un secondo Ph.D incompleto in Biologia Evolutiva, della stessa universit\u00e0.
\nNella prima parte della sua vita \u00e9 stata una danzatrice\/coreografa, insegnante e ricercatrice di danza. Durante gli anni in cui insegnava danza nello studio e nelle classi, ha curato la coreografia di 25 danze, partecipato a 13 di queste, \u00e9 stata direttrice artistica esclusiva in 5 concerti, compresi 2 concerti di opere sue e inoltre organizzatrice-direttrice-narratrice in numerose conferenze-dimostrazioni.
\nNella seconda parte della sua vita, quella attuale, M.S.J. \u00e9 filosofa la cui ricerca e i cui scritti restano ancorati alla realt\u00e0 esistenziale ed evolutiva della vita animata. Come accademica indipendente, e fortemente interdisciplinare, collabora con la Facolt\u00e0 di Filosofia dell\u2019Universit\u00e0 dell\u2019Oregon dove ha insegnato periodicamente durante gli anni \u201890 e dove ora detiene una cattedra come Docente Onoraria presso il Dipartimento. Ha pubblicato circa 80 articoli su riviste e libri di discipline umanistiche, scienza e arte.
\nTra i suoi libri pubblicati ci sono: The Phenomenology of Dance; Illuminating Dance: Philosophical Explorations;<\/em> the \u201croots\u201d trilogy: The Roots of Thinking, The Roots of Power: Animate Form and Gendered Bodies<\/em>, and The Roots of Morality; Giving the Body Its Due; The Primacy of Movement; The Corporeal Turn: An Interdisciplinary Reader; Putting Movement Into Your Life: A Beyond Fitness Primer; Insides and Outsides: Interdisciplinary Perspectives on Animate Nature<\/em>. Due suoi libri sono entrati nella rosa dei candidati tra i libri da premiare: il The Roots of Power: Animate Form and Gendered Bodies<\/em> \u00e9 stato proposto dall\u2019antropologo Ashley Montagu per il premio Anisfield-Wolf Book Award. Il The Roots of Morality<\/em> \u00e9 stato proposto dallo psichiatra E.James Lieberman per il premio Behavioral Sciences book award.
\nAlla Sheets-Johnstone nel 2007, anno d\u2019esordio dell\u2019 Institute of Advanced Study presso l\u2019Universit\u00e0 Durham, Regno Unito, \u00e9 stata conferita una speciale Borsa di Studio per la sua ricerca sulla xenofobia, il tema della quale era \u201cL\u2019eredit\u00e0 di Charles Darwin\u201d.
\nNell\u2019aprile 2011 ha ricevuto il premio \u2018Alumni Achievement Award\u2019, Universit\u00e0 del Wisconsin (Madison), School of Education, Department of Dance. Nel 2012 le \u00e9 stata conferita una Scholar\u2019s Session al meeting della Societ\u00e0 per la Fenomenologia e la Filosofia Esistenziale.\n<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
La Mente\u2026Incarnata Enattiva e di Tratto
\nLa Psicoterapia Oggi tra Corpo Neuroscienze e Psicopatologia
\n<\/h3>\n<\/div>\nSi propongono alcune riflessioni su:<\/p>\n\n- Soggettivit\u00e0, Intersoggettivit\u00e0, Intercorporeit\u00e0, Ontogenesi e Neuroni Mirror.
\nL\u2019Intersoggettivit\u00e0 \u00e8 un fenomeno relazionale ben noto al mondo psicoanalitico e a molti clinici, che aderiscono ad una prospettiva evolutiva dell\u2019affettivit\u00e0. Cosa comporta l\u2019introduzione del Corpo nel setting su questo tema?\n<\/li>\n - La Mente\u2026 Incarnata Enattiva e di Tratto.
\nGregory Bateson (1972) considerava i confini mente cervello senza senso e propose il concetto di Mente Incarnata. I processi cognitivi non possono essere confinati nel cervello, essi si formano in connessione e sono influenzati dall\u2019intero sistema corporeo. Varela Thompson e Rosch agli inizi degli anni \u201990, proposero la Mente Incarnata ed Enattiva.
\nIn opposizione alla cognizione centrata sulle rappresentazioni mentali, gli approcci incarnati ed enattivi propongono l\u2019accoppiamento senso-motorio tra organismo e ambiente come element portante per la cognizione\u2026 il percepire la realt\u00e0 attraverso la nostra continua attivit\u00e0 corporea. In continuit\u00e0 con questo straordinario filone di ricerca, si propone il nuovo concetto di Mente di Tratto, che sovraordina l\u2019Ontogenesi in chiave di Fasi -Relazioni Oggettuali-Livelli corporei-Tratti, una bussola tridimensionale per muoversi nella Complessit\u00e0 e aumentare l\u2019Appropriatezza in Psicoterapia.<\/li>\n - Due Principi Attivi in Psicoterapia e in Psicopatologia.\n
\n- La Simulazione Incarnata Terapeutica, fondamentale per poter avvicinare e modificare
\nalcuni pattern specifici di relazioni interpersonali oggi, esiti della Simulazione Incarnata di ieri
\nnella storia della persona.<\/li>\n - L\u2019Attivazione Incarnata Terapeutica, indispensabile per modificare i vissuti della persona e
\nsegnare incisivamente nuove esperienze sentite e appropriate alle domande terapeutiche.<\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n\n<\/p>\nGenovino Ferri<\/strong> \u00e8 Psichiatra e Analista Reichiano, formatosi in Analisi Reichiana con Federico Navarro.
\n\u00c8 direttore della Scuola Italiana di Analisi Reichiana (S.I.A.R.) e recentemente ha fondato lo \u201cStudio Analysis\u201d, una struttura terapeutica a carattere sociale.
\n\u00c8 membro dell\u2019Accademia delle Scienze di New York, della Commissione Scientifica Internazionale di Psicoterapia Corporea e formatore di Analisi Reichiana a livello internazionale.
\nTiene corsi di formazione per supervisori in Europa e in Sud America.
\nDurante il suo percorso professionale \u00e8 stato Direttore del Reparto Psichiatrico dell\u2019ospedale di Atri e del servizio regionale di Psicoterapia di Asli Teramo per molti anni.
\nEsercita la libera professione di Psichiatra \u2013 Psicoterapeuta.
\n\u00c8 Presidente della Societ\u00e0 Italiana di Psicoterapia Corporea e direttore redazionale della rivista CorporalMente<\/em>, Alpes Editore.
\n\u00c8 autore del libro Psicopatologia e Carattere<\/em>, l\u2019Analisi Reichiana: La psicoanalisi nel corpo ed il corpo in psicoanalisi<\/em> (Alpes Editore, Roma 2012), il quale \u00e8 stato tradotto e pubblicato in portoghese ed in greco.
\nE-mail address: genovino.ferri@gmail.com<\/a> siar@analisi-reichiana.it<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\nPerch\u00e8 Cinestesia, Tattilit\u00e0 e Affettivit\u00e0 sono importanti<\/h3>\n<\/div>\nSiamo qui nella terra di Aristotele. Quando Aristotele scrisse il De Anima parlava di una psiche corporea? No. Ha scritto, tra le altre cose, che \u201csenza il tatto un animale non pu\u00f2 esistere\u201d.
\nQuando lo scrittore inglese D.H.Lawrence scrisse \u201c dovremmo ballare con entusiasmo per essere vivi e in carne e parte del cosmo vivente incarnato\u201d, parlava di un s\u00e8 corporeo? No, tra le altre cose, scrisse \u201cche io sono parte della terra, i miei piedi lo sanno molto bene\u201d.
\nQuando Leonardo da Vinci scrisse sulla sua esperienza di ingresso in una grande grotta \u201call\u2019improvviso fui colpito da due cose, paura e ansia: paura della grotta buia e minacciosa; ansia di vedere se al suo interno c\u2019era qualcosa di meraviglioso\u201d, era incorporato nel mondo e la grotta era parte della sua mente estesa? No. Dava voce alla paura e all\u2019ansia che provava.
\nQuando veniamo al mondo scalciando, dibattendoci e piangendo o altro, stiamo mettendo in atto qualcosa? No. Ci stiamo semplicemente muovendo. Siamo effettivamente esseri animati che non solo vivono, ma si muovono, toccano, sentono.
\nSe la societ\u00e0 \u00e8 non-corporea, ci\u00f2 \u00e9 in parte dovuto al fatto che le tecnologie hanno superato la realt\u00e0 dell\u2019essere \u201ccorpo\u201d, in parte perch\u00e8 una scienza riduzionista riduce l\u2019esperienza a fatti della mente e in pratica identifica la mente come fonte di giudizi, di idee, di imprese di ogni tipo e ancora e in gran parte perch\u00e8, per il piacere di mettere etichette alla mente usando parole che iniziano con la \u201cE\u201d- mente embodied (corporea), enactive (enattiva), embedded (incorporata), extended (estesa), abbiamo trascurato se non addirittura dimenticato il corpo tattile\/cinestesico\/affettivo e le sue realt\u00e0 qualitativamente dinamiche. <\/p>\n<\/p>\nMaxine Sheets-Johnstone<\/strong> ha ottenuto il suo B.A. in Lingua Francese specializzandosi in una materia secondaria, la Letteratura Comparata, presso l\u2019Universit\u00e0 della California, a Berkeley; il suo M.A. in danza e il suo Ph.D. in Danza e Filosofia presso l\u2019Universit\u00e0 dell\u2019Wisconsin a Madison. Ha un secondo Ph.D incompleto in Biologia Evolutiva, della stessa universit\u00e0.
\nNella prima parte della sua vita \u00e9 stata una danzatrice\/coreografa, insegnante e ricercatrice di danza. Durante gli anni in cui insegnava danza nello studio e nelle classi, ha curato la coreografia di 25 danze, partecipato a 13 di queste, \u00e9 stata direttrice artistica esclusiva in 5 concerti, compresi 2 concerti di opere sue e inoltre organizzatrice-direttrice-narratrice in numerose conferenze-dimostrazioni.
\nNella seconda parte della sua vita, quella attuale, M.S.J. \u00e9 filosofa la cui ricerca e i cui scritti restano ancorati alla realt\u00e0 esistenziale ed evolutiva della vita animata. Come accademica indipendente, e fortemente interdisciplinare, collabora con la Facolt\u00e0 di Filosofia dell\u2019Universit\u00e0 dell\u2019Oregon dove ha insegnato periodicamente durante gli anni \u201890 e dove ora detiene una cattedra come Docente Onoraria presso il Dipartimento. Ha pubblicato circa 80 articoli su riviste e libri di discipline umanistiche, scienza e arte.
\nTra i suoi libri pubblicati ci sono: The Phenomenology of Dance; Illuminating Dance: Philosophical Explorations;<\/em> the \u201croots\u201d trilogy: The Roots of Thinking, The Roots of Power: Animate Form and Gendered Bodies<\/em>, and The Roots of Morality; Giving the Body Its Due; The Primacy of Movement; The Corporeal Turn: An Interdisciplinary Reader; Putting Movement Into Your Life: A Beyond Fitness Primer; Insides and Outsides: Interdisciplinary Perspectives on Animate Nature<\/em>. Due suoi libri sono entrati nella rosa dei candidati tra i libri da premiare: il The Roots of Power: Animate Form and Gendered Bodies<\/em> \u00e9 stato proposto dall\u2019antropologo Ashley Montagu per il premio Anisfield-Wolf Book Award. Il The Roots of Morality<\/em> \u00e9 stato proposto dallo psichiatra E.James Lieberman per il premio Behavioral Sciences book award.
\nAlla Sheets-Johnstone nel 2007, anno d\u2019esordio dell\u2019 Institute of Advanced Study presso l\u2019Universit\u00e0 Durham, Regno Unito, \u00e9 stata conferita una speciale Borsa di Studio per la sua ricerca sulla xenofobia, il tema della quale era \u201cL\u2019eredit\u00e0 di Charles Darwin\u201d.
\nNell\u2019aprile 2011 ha ricevuto il premio \u2018Alumni Achievement Award\u2019, Universit\u00e0 del Wisconsin (Madison), School of Education, Department of Dance. Nel 2012 le \u00e9 stata conferita una Scholar\u2019s Session al meeting della Societ\u00e0 per la Fenomenologia e la Filosofia Esistenziale.\n<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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- Soggettivit\u00e0, Intersoggettivit\u00e0, Intercorporeit\u00e0, Ontogenesi e Neuroni Mirror.
\nL\u2019Intersoggettivit\u00e0 \u00e8 un fenomeno relazionale ben noto al mondo psicoanalitico e a molti clinici, che aderiscono ad una prospettiva evolutiva dell\u2019affettivit\u00e0. Cosa comporta l\u2019introduzione del Corpo nel setting su questo tema?\n<\/li>\n - La Mente\u2026 Incarnata Enattiva e di Tratto.
\nGregory Bateson (1972) considerava i confini mente cervello senza senso e propose il concetto di Mente Incarnata. I processi cognitivi non possono essere confinati nel cervello, essi si formano in connessione e sono influenzati dall\u2019intero sistema corporeo. Varela Thompson e Rosch agli inizi degli anni \u201990, proposero la Mente Incarnata ed Enattiva.
\nIn opposizione alla cognizione centrata sulle rappresentazioni mentali, gli approcci incarnati ed enattivi propongono l\u2019accoppiamento senso-motorio tra organismo e ambiente come element portante per la cognizione\u2026 il percepire la realt\u00e0 attraverso la nostra continua attivit\u00e0 corporea. In continuit\u00e0 con questo straordinario filone di ricerca, si propone il nuovo concetto di Mente di Tratto, che sovraordina l\u2019Ontogenesi in chiave di Fasi -Relazioni Oggettuali-Livelli corporei-Tratti, una bussola tridimensionale per muoversi nella Complessit\u00e0 e aumentare l\u2019Appropriatezza in Psicoterapia.<\/li>\n - Due Principi Attivi in Psicoterapia e in Psicopatologia.\n
- \n
- La Simulazione Incarnata Terapeutica, fondamentale per poter avvicinare e modificare
\nalcuni pattern specifici di relazioni interpersonali oggi, esiti della Simulazione Incarnata di ieri
\nnella storia della persona.<\/li>\n - L\u2019Attivazione Incarnata Terapeutica, indispensabile per modificare i vissuti della persona e
\nsegnare incisivamente nuove esperienze sentite e appropriate alle domande terapeutiche.<\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n\n<\/p>\nGenovino Ferri<\/strong> \u00e8 Psichiatra e Analista Reichiano, formatosi in Analisi Reichiana con Federico Navarro.
\n\u00c8 direttore della Scuola Italiana di Analisi Reichiana (S.I.A.R.) e recentemente ha fondato lo \u201cStudio Analysis\u201d, una struttura terapeutica a carattere sociale.
\n\u00c8 membro dell\u2019Accademia delle Scienze di New York, della Commissione Scientifica Internazionale di Psicoterapia Corporea e formatore di Analisi Reichiana a livello internazionale.
\nTiene corsi di formazione per supervisori in Europa e in Sud America.
\nDurante il suo percorso professionale \u00e8 stato Direttore del Reparto Psichiatrico dell\u2019ospedale di Atri e del servizio regionale di Psicoterapia di Asli Teramo per molti anni.
\nEsercita la libera professione di Psichiatra \u2013 Psicoterapeuta.
\n\u00c8 Presidente della Societ\u00e0 Italiana di Psicoterapia Corporea e direttore redazionale della rivista CorporalMente<\/em>, Alpes Editore.
\n\u00c8 autore del libro Psicopatologia e Carattere<\/em>, l\u2019Analisi Reichiana: La psicoanalisi nel corpo ed il corpo in psicoanalisi<\/em> (Alpes Editore, Roma 2012), il quale \u00e8 stato tradotto e pubblicato in portoghese ed in greco.
\nE-mail address: genovino.ferri@gmail.com<\/a> siar@analisi-reichiana.it<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\nPerch\u00e8 Cinestesia, Tattilit\u00e0 e Affettivit\u00e0 sono importanti<\/h3>\n<\/div>\n
Siamo qui nella terra di Aristotele. Quando Aristotele scrisse il De Anima parlava di una psiche corporea? No. Ha scritto, tra le altre cose, che \u201csenza il tatto un animale non pu\u00f2 esistere\u201d.
\nQuando lo scrittore inglese D.H.Lawrence scrisse \u201c dovremmo ballare con entusiasmo per essere vivi e in carne e parte del cosmo vivente incarnato\u201d, parlava di un s\u00e8 corporeo? No, tra le altre cose, scrisse \u201cche io sono parte della terra, i miei piedi lo sanno molto bene\u201d.
\nQuando Leonardo da Vinci scrisse sulla sua esperienza di ingresso in una grande grotta \u201call\u2019improvviso fui colpito da due cose, paura e ansia: paura della grotta buia e minacciosa; ansia di vedere se al suo interno c\u2019era qualcosa di meraviglioso\u201d, era incorporato nel mondo e la grotta era parte della sua mente estesa? No. Dava voce alla paura e all\u2019ansia che provava.
\nQuando veniamo al mondo scalciando, dibattendoci e piangendo o altro, stiamo mettendo in atto qualcosa? No. Ci stiamo semplicemente muovendo. Siamo effettivamente esseri animati che non solo vivono, ma si muovono, toccano, sentono.
\nSe la societ\u00e0 \u00e8 non-corporea, ci\u00f2 \u00e9 in parte dovuto al fatto che le tecnologie hanno superato la realt\u00e0 dell\u2019essere \u201ccorpo\u201d, in parte perch\u00e8 una scienza riduzionista riduce l\u2019esperienza a fatti della mente e in pratica identifica la mente come fonte di giudizi, di idee, di imprese di ogni tipo e ancora e in gran parte perch\u00e8, per il piacere di mettere etichette alla mente usando parole che iniziano con la \u201cE\u201d- mente embodied (corporea), enactive (enattiva), embedded (incorporata), extended (estesa), abbiamo trascurato se non addirittura dimenticato il corpo tattile\/cinestesico\/affettivo e le sue realt\u00e0 qualitativamente dinamiche. <\/p>\n<\/p>\nMaxine Sheets-Johnstone<\/strong> ha ottenuto il suo B.A. in Lingua Francese specializzandosi in una materia secondaria, la Letteratura Comparata, presso l\u2019Universit\u00e0 della California, a Berkeley; il suo M.A. in danza e il suo Ph.D. in Danza e Filosofia presso l\u2019Universit\u00e0 dell\u2019Wisconsin a Madison. Ha un secondo Ph.D incompleto in Biologia Evolutiva, della stessa universit\u00e0.
\nNella prima parte della sua vita \u00e9 stata una danzatrice\/coreografa, insegnante e ricercatrice di danza. Durante gli anni in cui insegnava danza nello studio e nelle classi, ha curato la coreografia di 25 danze, partecipato a 13 di queste, \u00e9 stata direttrice artistica esclusiva in 5 concerti, compresi 2 concerti di opere sue e inoltre organizzatrice-direttrice-narratrice in numerose conferenze-dimostrazioni.
\nNella seconda parte della sua vita, quella attuale, M.S.J. \u00e9 filosofa la cui ricerca e i cui scritti restano ancorati alla realt\u00e0 esistenziale ed evolutiva della vita animata. Come accademica indipendente, e fortemente interdisciplinare, collabora con la Facolt\u00e0 di Filosofia dell\u2019Universit\u00e0 dell\u2019Oregon dove ha insegnato periodicamente durante gli anni \u201890 e dove ora detiene una cattedra come Docente Onoraria presso il Dipartimento. Ha pubblicato circa 80 articoli su riviste e libri di discipline umanistiche, scienza e arte.
\nTra i suoi libri pubblicati ci sono: The Phenomenology of Dance; Illuminating Dance: Philosophical Explorations;<\/em> the \u201croots\u201d trilogy: The Roots of Thinking, The Roots of Power: Animate Form and Gendered Bodies<\/em>, and The Roots of Morality; Giving the Body Its Due; The Primacy of Movement; The Corporeal Turn: An Interdisciplinary Reader; Putting Movement Into Your Life: A Beyond Fitness Primer; Insides and Outsides: Interdisciplinary Perspectives on Animate Nature<\/em>. Due suoi libri sono entrati nella rosa dei candidati tra i libri da premiare: il The Roots of Power: Animate Form and Gendered Bodies<\/em> \u00e9 stato proposto dall\u2019antropologo Ashley Montagu per il premio Anisfield-Wolf Book Award. Il The Roots of Morality<\/em> \u00e9 stato proposto dallo psichiatra E.James Lieberman per il premio Behavioral Sciences book award.
\nAlla Sheets-Johnstone nel 2007, anno d\u2019esordio dell\u2019 Institute of Advanced Study presso l\u2019Universit\u00e0 Durham, Regno Unito, \u00e9 stata conferita una speciale Borsa di Studio per la sua ricerca sulla xenofobia, il tema della quale era \u201cL\u2019eredit\u00e0 di Charles Darwin\u201d.
\nNell\u2019aprile 2011 ha ricevuto il premio \u2018Alumni Achievement Award\u2019, Universit\u00e0 del Wisconsin (Madison), School of Education, Department of Dance. Nel 2012 le \u00e9 stata conferita una Scholar\u2019s Session al meeting della Societ\u00e0 per la Fenomenologia e la Filosofia Esistenziale.\n<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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