{"id":232,"date":"2015-06-20T16:15:35","date_gmt":"2015-06-20T16:15:35","guid":{"rendered":"http:\/\/congress.eabp.org\/2016\/?page_id=232"},"modified":"2016-02-21T22:08:04","modified_gmt":"2016-02-21T22:08:04","slug":"cont","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/congress.eabp.org\/2016\/de\/programme\/cont\/","title":{"rendered":"Inhalt 2"},"content":{"rendered":"<p>im Namen von wirtschaftlicher Entwicklung, die Verfl\u00fcssigung von unterst\u00fctzenden und strukturierenden Rahmen, und die Verzerrung der Bande innerhalb und au\u00dferhalb der Familie sind Manifestationen und zugleich sekund\u00e4re Ursachen dieser Dissoziation.<\/p>\n<p>Die Zeitstr\u00f6mung der Theorien von <strong>Embodiment<\/strong> und <strong>Enactment<\/strong> geht zur Zeit durch die philosophischen und interdisziplin\u00e4ren Wissenschaften, und sie unterstreicht die Wichtigkeit des K\u00f6rpers in jedem Bereich des menschlichen Seins: Wissen, P\u00e4dagogik, Erziehung, Bewusstsein und Achtsamkeit, Psychosomatik und Psychopathologie, Kunst und Wissenschaft.<\/p>\n<p>Die gleichzeitige Explosion in Forschung und Entwicklung in den Neurowissenschaften, die zunehmend das <strong>Primat des K\u00f6rpers<\/strong> nicht nur als Objekt des Geistes sondern als aktiv <strong>teilnehmendes Subjekt<\/strong> (Damasio) best\u00e4tigt, hat den Weg gebahnt f\u00fcr die Wiederherstellung der wissenschaftlichen Wahrheit \u00fcber die urspr\u00fcngliche Einheit des Menschen mit seinem\/ihrem K\u00f6rper und auf diese Weise mit dem Lebensprozess und der Natur.<\/p>\n<p><strong>K\u00f6rperpsychotherapie<\/strong> hat von ihren Anf\u00e4ngen an die Wurzel des Problems identifiziert und deshalb Theorien und Methoden entwickelt um diese St\u00f6rung zu beheben.<\/p>\n<p>Wir w\u00fcnschen, dass dieser Kongress eine Zeit und ein Ort der Begegnung wird f\u00fcr uns als Psychotherapeuten, auch wenn wir von verschiedenen Richtungen herkommen, die den K\u00f6rper ins Zentrum der Psychotherapie stellen. So hoffen wir den <strong>gemeinsamen Boden<\/strong> weiter zu definieren und zu bebauen und weiter auszuarbeiten, was uns unterscheidet und bereichert.<\/p>\n<p>Aber wir suchen auch die Begegnung als Wissenschaftler, Forscher, Philosophen, Therapeuten und vor allem als menschliche Wesen, um unser Wissen zu teilen und die Reisen, die wir alle in unserem Gebiet hinter uns haben, um uns in der Gemeinsamkeit des K\u00f6rpers zu treffen, diesem gemeinsamen Punkt, von wo aus sich unsere Subjektivit\u00e4t, unsere Wahrheit und auch unsere Menschlichkeit erschlie\u00dft. Interdisziplin\u00e4res Gespr\u00e4ch hat das Potenzial, wiederzuvereinigen was notwendige Spezialisierung getrennt hat: die Integrit\u00e4t und Totalit\u00e4t des menschlichen Wesens und der menschlichen Erfahrung mit der h\u00f6heren Perspektive der <strong>Wieder-Verk\u00f6rperung<\/strong> von uns selbst und unserer ent-k\u00f6rperten Gesellschaft.<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><span class=\"h3\">Panagiotis Stambolis<\/span><br \/>\nVorsitzenter des Wissenschaftliche Ausschuss f\u00fcr den Kongress-Inhalt\n<\/p>\n<p><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>im Namen von wirtschaftlicher Entwicklung, die Verfl\u00fcssigung von unterst\u00fctzenden und strukturierenden Rahmen, und die Verzerrung der Bande innerhalb und au\u00dferhalb der Familie sind Manifestationen und zugleich sekund\u00e4re Ursachen dieser Dissoziation. 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